古代人喜欢养宠物，一点也不逊色于现代。说到宠物，首先想到的是
"
音乐与女性
"
。
在古代，生产力很低，不是每个人都能养得起宠物。养宠物甚至被认为是奢侈浪费，社会也从来不提倡。即便如此，那些有才华的达官贵人还是被宠坏了。'
宗教仪式
'
像疯了一样。
汉武帝爱狗，自然养得起狗。'
狗
警官
'
“夷”字现在是一个骂人的字，但在汉武帝时代，
"
狗
。
警官
"
还是个差事。汉武帝爱狗，立
"
泉台宫
"
，专门控制官员养狗，这才是真事。
"
狗
。
警官
"
。
宠物王兴仁孤独的皇帝在地面上难免孤独，养宠物是缓解孤独的一种方式。
还有一个勤奋出名的人，整天忙于政务的雍正帝也是爱狗人士。说:"
雍正帝勤于政务，很少出去寻欢作乐，但在业余时间，他的狗很感兴趣，想做得更好。
"
。
狗有许多爱好。"
音乐与女性
"
其中一个。雍正是一个非常爱狗的皇帝。他让太监在宫里养很多狗，还经常抽出时间来抚摸它们。
狗聪明机警，这肯定给忙于一切的皇帝带来了很多快乐。雍正给它们取了名字，其中他最喜欢的两条狗叫"
做一只狗
"
，和
"
白沟
"
亲自为他的狗设计服装。
他曾经为自然犬和百福犬设计过类似丝绸材质的套头衫。除了像丝绸一样的狗衣服，还有很多虎皮狗衣服、猪皮狗衣服、豹皮狗衣服等等。每一件狗毛，在被狗试穿后，都由它亲自仔细观察。不允许粗心大意。如果有什么问题，必须返工。雍正帝不仅亲自为狗狗定制了狗衣，还为狗狗定制了狗笼、狗舍、狗垫等用具。他曾经命人做了一个小圆狗笼，太精致了。狗笼是竹子做的，盖子是用非常特别的藏族手工羊毛面料做的。雍正的狗住在这样一个舒适的窝里，可以称之为。"
布福德
"
和
"
创造
"
结束了。
即使是最勤奋的皇帝也喜欢和狗玩。他好像和狗一起玩。"
东西
"
不会灰心。
宠物喵星人在唐朝，猫开始成为宫廷宠物，称为
"
猫
"
。李商隐曾在诗中写道
"
睡在鸳鸯的屋顶上
"
。在唐代仕女画中，猫经常出现，这在唐宫很常见。
唐朝开放繁荣。当时，驯化的猫种已经在西域传入中国。波斯猫在当时被作为贡品赠送给皇帝，成为宫廷贵族的新宠。到了宋代，温柔体贴的猫成了文人墨客的更爱。南宋著名诗人陆游，被誉为千古之一文学猫奴。他曾经写道"
小溪里的柴火又软又暖，我不跟狸奴出门。
"
、
"
裹着盐，小丽的奴隶受到欢迎，山房里的几千本书受到保护。
"
等待大量的爱猫诗，给猫起各种各样的绰号，比如
"
粉红色的鼻子
"
、
"
雪儿
"
、
"
肖玉图
"
爱猫十次。
明清时期，朝廷宠爱小吏中的奴隶。明朝嘉靖皇帝。为了保持他对猫的热爱，专门设立了一个宫廷养猫场所。——
猫舍，每只猫都有自己的官职和外号。
我的猫死了，嘉靖皇帝伤心得好几天不吃不喝。他请大臣们为我的猫写悼词，并把猫埋在金棺材里，为它建造纪念碑，并提名它。"
奇龙中
"
。
宠物鹅鹅鹅书圣王羲之也有他的爱好。他非常喜欢鹅。白鹅体态优美，性格高贵，脖子细长。当鹅的脖子摆动时，它自然形成优美的舞蹈。王羲之爱白鹅，传说也与他学习书法有关。他认为写字时食指要和鹅头一样高，微微弯曲，拿笔时要像鹅掌一样划水，这样才能集中精力在笔端。王羲之模拟其形，挥动手腕，字迹丰富飘逸，刚柔相济，似龙似虎。还有一个故事:
有一天，王羲之乘船外出访友，突然看到一群白鹅在他面前清澈的池水上互相嬉戏。他们是如此的充满活力和美丽。王羲之目不转睛地盯着白鹅的姿势和游动的场面。他被这一幕迷住了一段时间，久久不肯离去。于是他问鹅的船主。艄公说:"
这群白鹅的主人是个道士。如果你喜欢白鹅，为什么不买呢？
"
王羲之听了摆渡人的话，然后找到了道士的家。知道王羲之道士是著名的书法家，在弄清王羲之的来意后，他心里暗暗高兴，但还是平静地说:
"
我不想卖这只鹅。如果右军大人想要，请写一本《道德经》来交换。王羲之欣然同意。
回国后，王羲之立即写了下来。几天后，一部《道德经》写成了。王羲之用这举世闻名的《道德经》换来了一群殷珊道士的白鹅。后来，唐代大诗人李白写了一首诗来描述这个有趣的故事！"
如果殷珊道士相见，应为白鹅写“黄婷”。
"
(黄庭指《道德经》)。
除了常见的猫和狗。有一些意想不到的宠物:例如，唐昭宗有一只猴子。它也被赋予了一个名字，叫做"
为孙牺牲
"
猴子和赵总分不开，感情深厚。赵给了它一件只有五个官员有权穿的红袍。
还有唐太宗，他喜欢放风筝。养大象的元顺帝等。如今，宠物被广泛使用。你最喜欢的宠物是什么？
